Выставка Юрия Лейдермана 28 апр. в 18.00
Внимайте призыву Ильи Сунделевича! Он дело не только говорит, но и делает! Прихожите все и обязательно!
"В пятницу 28 апреля в 18 часов в галерее Кунстихооне состоится открытие выставки Юрия Лейдермана. Это бывший член группы Медицинская герменевтика. И постоянный и активный член группы Коллективные действия Андрея Монастырского. Одним словом, один из важнейших представителей Московской Концептуальной школы.
На выставку Шемякина в Линнагалерии, где выставлялись заезженные и тысячами тиражированные работы из Серии Чрево Парижа, ходить было необязательно. Хотя русская публика туда и ломилась. Руководство Кунстихооне только покрякивало от удивления. Это был не их выбор. У них арендовали помещение.
Через две недели за углом в большой галерее Кунстихооне и в выставочных залах на втором этаже открылась выставка Ильи Кабакова и Рауля Меэля. Понятно, что сравнивать Шемякина и Кабакова неправомочно. Один из них давно стал одиозной фигурой и перестал вообще что-то делать. Другой же - входит в первую десятку художников, оказавших наибольшее влияние на современное искусство. Последнюю ремарку привожу по памяти. Не помню источника, это было опубликовано где-то пол года тому назад. В выставочных залах была слышла преимущественно эстонская речь. И ни одного сообщения ни в одной русской газете и не на радио. Просто стыдно.
Лейдерман - имя изестное сегодня всему художественному свету. И заполучить его сюда удалось только благодаря, простите за нескромность, личным связям. Я уверен , что и это событие пройдет мимо русской публики. Если не поднять волну.
Надо сказать, что кто такой Лейдерман не пришлось объяснять кураторам Кунстихооне, ни Андерсу Хярму, и ни кому другому.
Я думаю, что поддержать Московскую Концептуальную Школу в Таллине просто необходимо. Для этого надо прийти на открытие выставки. И чем больше народу придет, тем будет лучше.
Кстати, это же будет являться хорошей индикацией для реальности существования альтернативного лит/худ журнала, о котором уже столько мечтали меньшевики. Передай по цепочке - Прихожите все, и обязательно! В приложении - два текста из выставочного материала и приглашение. Илья"
Комментарии
Vabaduse väljak 6 Tallinn 10146 tel 6442 818 ja 6448 747 epost info@kunstihoone.ee
Выставка будет открыта до 21-го мая
Помимо знаменитого списка ахейских (европейских) кораблей “Илиада” Гомера содержит еще более обширный каталог телесных деформаций и способов умерщвления, означенный в основном именами убитых троянцев (азиатов). Здесь есть разнообразно пробитые и расколотые черепа: в ухо и насквозь через другое ухо; насквозь в висок; через переносицу, рот и подбородок; ударом в затылок — так что глаза кровавыми шариками падают к подножию колесницы. Есть стрелы, вонзающиеся в сердце, в плечо, в печень, в лобковую кость насквозь, в мочевой пузырь. Есть шеи, пробитые так, что голова, повисающая лишь на коже, бессильно валится набок, есть туловища без головы и рук, “как ступа” катящиеся среди сражающихся. Троянцы выполняют в основном роль "пушечного мяса", ибо они появляются, как правило, лишь для того, чтобы немедленно быть убитыми кем-то из ахейских вождей. Их появление равносильно исчезновению, помимо способов убийства текст сообщает лишь их имена — очевидно, придумывавшиеся наспех, произвольно, подчиняясь только требованиям размера. Так что этот наиболее "жестокий" уровень "Илиады" парадоксально является и наиболее "поэтическим".
Приведенная ниже таблица составлена на основании скрупулезного текстологического анализа "Илиады": в левом вертикальном столбце приведены имена всех ахейских вождей, а по горизонталям — имена убитых каждым из них троянцев, с конкретизацией способа поражения: в голову, в шею, в плечи, грудь и т. д. Далее были составлены схемы, когда на условном контуре тела (так сказать, тела "неизвестного троянского солдата") отмечались поражения всех троянцев, убитых, предположим, Ахиллесом, или Аяксом, Одиссеем, Диомедом и т. д. Одновременно же это являлось и подобием танцевальных схем, где направления ударов — скажем, копья, вошедшего в грудь и вышедшего из спины — маркировались как позиции левой и правой ступней. И наконец, увеличив эти схемы на полу, я сам пробовал протанцевать каждый из таких танцев, всякий раз под одну и ту же, очень "европейскую", бравурную, героическую музыку (отрывок из 5-ой симфонии Шуберта).
Проект этот пользовался неожиданным успехом, и предложения представить его стали поступать из различных мест. Пытаясь немного разнообразить дело, я стал варьировать наборы танцев от города к городу: в Варшаве это могли быть, скажем, танцы Ахиллеса, Менелая, Диомеда, Аякса, в Москве к ним прибавлялся танец Агамемнона, в Париже были Ахиллес, Агамемнон, Диомед и Патрокл, и т.д. Впрочем, очевидно, что все эти танцы выглядели примерно одинаково: безоглядный европейский героизм, распластанная азиатская ущербность и маленький очкастый человек в черной джинсовой курточке неуклюже мечущийся между ними.
*Обещанную таблицу временно вывесить невозможно — по техническим причинам. Если очень надо — вышлем индивидуальным письмом. Обращайтесь по адресу: denis@bibliofil.info